Anima : Vie et mort de l'âme de Lascaux au transhumanisme


 
 
 
 © Michel Onfray et Éditions Albin Michel, 2023
 Éditions Albin Michel
 22, rue Huyghens, 75014 Paris
 www.albin-michel.fr
 ISBN : 978-2-226-48417-8
 
 
 
 
 Sommaire
 Introduction La magnifique désolation
 Inverser les perspectives : de la Lune à la Terre. Nouveau paradigme ontologique et métaphysique. De la mythologie à la cosmologie. Gris de la Lune, bleu de la mer, noir du cosmos. Poétique des multivers. La couleur du néant est la couleur du tout. Impérialisme lunaire. Conquête de la Lune, nazisme, bolchevisme et capitalisme. Rendez-vous manqué avec la philosophie. De l’univers infini aux plurivers infinis. Marquage du territoire lunaire. Ordures, urines, excréments et vomi lunaires. Conquérir, s’imposer, profaner. La nouvelle civilisation. Démagnétisation de la boussole chrétienne. Désolation ontologique. Monades dans un mouvement brownien. Ni centre, ni bord, ni fini, ni infini. Vortex quantique. Éjection du monde terrestre. L’homme démonté. Lune conquise et fin de l’homme. Mort de l’homme et nihilisme. Fin de l’humanisme, avènement du transhumanisme. Inhumanisme. Retour de la horde primitive. Vers l’âme numérique.
 I. CONSTRUIRE L’ÂME Sous le signe du serpent
 1. Anticorps, non-corps et contre-corps Dématérialiser le corps
 Les calendriers lunaires préhistoriques. Penser la tête levée. La leçon des étoiles. Soumission de la nature aux plurivers. Variations climatologiques cosmiques. Cycles et éternel retour. L’âme : la vie qui veut la vie dans la vie. Regarder le cosmos et lui obéir. Sapience du ciel. Il n’y a pas de préhistoire. Le bruit sifflant du silence. Manger l’œil d’un phoque. Les leçons cyrénaïques. Racines égyptiennes de l’épistémè grecque. Inventer une âme pour engendrer une vie après la mort. Le corps, tombeau de l’âme. Purifier l’âme de la chair. pythagoriciens, orphiques, néoplatoniciens et dématérialisation du corps. Anticorps, non-corps et contre-corps.
 2. Un squelette avec une âme Accabler la matière
 La passion christique de Platon. Philosopher, c’est sauver son âme. La mort préférable à la vie. Le platonisme : une méthode pour se décharner. Un squelette avec une âme. Mourir ici-bas pour vivre au-delà. Les âmes sont en nombres finis. Comment savoir que nous avons une âme ? Souvenance, ressouvenance et existence de l’âme. Des ânes, des loups et des abeilles. Platon n’a pas été platonicien. Socrate non plus…
 3. Le devenir hérisson de la plante Purifier la chair
 Avoir honte d’être dans un corps… mais téter le sein pendant huit ans. La mort supérieure à la vie avec le corps. Les exercices spirituels de la purification. Se défaire de son corps comme d’un habit. Se réincarner en plante. Comment une plante peut-elle devenir un hérisson ? Fuir le corps ici-bas pour gagner son éternité au-delà. De l’âme blanche païenne à l’âme noire chrétienne.
 4. Corps de papier et vie textuelle Créer un anticorps
 Esprit dévot et esprit critique. Jésus, une fiction de papier. Le Nouveau Testament, collage de l’Ancien. Le néotestamentaire, une ventriloquie vétérotestamentaire. Jésus, une âme sans corps. Corps de papier et vie textuelle. Le genre allégorique. Le Verbe s’est fait chair, le corps est donc de papier. Jésus-Christ, une construction historique. Corporéiser un texte. Généalogie d’un corps oxymorique. Des nourritures exclusivement spirituelles. Le merveilleux contre le miraculeux. Élucider la parabole par la parabole. Contre le positivisme. Inexistence du mot « âme » dans les Évangiles. Imiter une fiction : une éthique inhumaine. Déshabiller l’homme nu.
 5. Les langues de feu de l’Esprit-Saint Damner la chair
 Saint Paul trahit Jésus. Le paulinisme : craindre et trembler. Le judéo-christianisme, moins christique que paulinien. Évangéliser à coups d’épée. Le criminel Saül devient saint Paul. L’amour de la haine de soi du treizième apôtre. Quelle écharde dans la chair ? Une « chair bien malade ». Qu’il faut imiter l’avorton. « Mourir est un gain ». Le corpus paulinien ? Le corps de Paul. Antisémitisme, homophobie, misogynie, haine de l’intelligence, césaro-papisme. L’Esprit-Saint sauve le corps. Le corps mystique remplace le corps terrestre. Abaisser le corps pour élever l’âme. Créer un Homme Nouveau. Flèche du temps et Parousie. Imiter la Passion du Christ c’est créer l’Homme Nouveau. Vouloir mourir de son vivant. Le modèle du corps glorieux. Créer une âme noire comme l’enfer.
 6. Nulle érection dans le jardin d’Éden Sexualiser le péché
 Le péché originel : préférer savoir à croire. Paul de Tarse et Sénèque à Rome. Compagnonnage entre stoïcisme et christianisme. L’ancien stoïcisme inspire le judaïsme paulinien. Dolorisme stoïcien et perinde ac cadaver chrétien. La jambe cassée d’Épictète. La douleur, un produit de la volonté. Le diable vit déjà dans le paradis. Le sens du péché originel : pour savoir, Ève refuse d’obéir. Saint Augustin sexualise la faute de la première femme. Comment la névrose de Paul devient civilisation. Que l’âme meurt quand Dieu l’abandonne. Le péché est pouvoir de la chair sur l’âme. Les ennuis d’Adam commencent avec Ève. La chair devient mauvaise si l’on vit selon elle. Usage charnel de la chair contre usage spirituel. Vivre selon l’homme c’est vivre selon le diable. Adam trompé par l’« affection conjugale ». Nulle érection dans le jardin d’Éden.
 7. Le sang, semence de chrétien Supplicier les corps
 Les blessures de la passiflore. Le berger contre le crucifié martyrisé. Aucune crucifixion dans les catacombes. Le devenir impérial du christianisme. Avènement de la Croix. Invention impériale du corps du Christ. L’incarnation véritable par l’art. Croire pour voir, puis voir pour croire. Les inventions de Constantin et de sa mère Hélène. Une brocante christique. Ève et la faute, Marie et la rédemption, Hélène et la fiction. Culte du corps crucifié contre herméneutique du Verbe Incarné. Naissance de la thanatophilie chrétienne. Qu’il faut imiter le martyr. Supplicier le corps purifie l’âme. Vie de saint Ignace selon Jacques de Voragine. Origène se castre. Patristique et rhétorique de derviche tourneur. Haïr la vie pour mieux aimer Dieu. La mort ici-bas, c’est la vie au-delà. La douleur apporte le salut. Le sang lustre l’âme. Jouissance dans la souffrance.
 8. L’amour de la sainte abjection Imiter le cadavre
 Dans l’attente de la Parousie. Excellence numérologique des Pères de l’Église. Âge d’angoisse. Femmes, dragons, enfants noirs, reptiles, etc. L’ascèse, antidote au diable, l’autre nom de la libido.