Quand un missile dévastateur s'invite en Ukraine

Ulrich Ongania Quand un missile dévastateur s’invite en Ukraine 2023 Les Éditions du Panthéon12, rue Antoine Bourdelle – 75015 ParisTél. 01 43 71 14 72 www.editions-pantheon.fr Facebook – Twitter – Linkedin Préface 3,5 mille raisons de lire le livre d’Ulrich Ongania Le 9 septembre 2022 dans l’église de Jean le Théologien à Kharkiv, deuxième grande ville en Ukraine située au nord-est du pays, se déroule une célébration religieuse du mariage. La jeune mariée est une civile, son fiancé est un militaire. Lui, il a pris quelques heures de congé et doit se précipiter pour repartir au front : la contre-offensive ukrainienne dans la région de Kharkiv est en cours. Le prêtre qui officie la cérémonie s’appelle Victor Maryntchak. En plein milieu de la cérémonie, l’arrivée d’un missile russe bouleverse la scène : les murs tremblent, les vitres brisées tombent sur le sol ; la porte verrouillée s’ouvre et se referme. La fille du prêtre Victor, la poétesse Natalka Maryntchak, regarde son père frappé par un fragment de vitre (sans être vraiment blessé) et va balayer les vitres. Le missile était tombé à l’extérieur, précisément à dix mètres du prêtre. Le fiancé regarde par la fenêtre, jette un regard sur sa montre et dit : « Eh bien, continuons, parce que je dois retourner à la guerre dans une heure ». Au final, le mariage continue à se dérouler. Je lis cette histoire dans l’article de presse ukrainienne daté du 12 septembre 2022, six mois et demi après le début de l’agression russe qui a eu lieu le 24 février 2022. Ulrich Ongania, romancier, dramaturge et théologien, dans son texte « Quand un missile dévastateur s’invite en Ukraine », raconte une histoire qui ressemble beaucoup à ce fait divers de la presse ukrainienne. La réalité et la fiction semblent se mêler et être plus proches que jamais. Le livre d’Ongania, qui est une œuvre de fiction, met pourtant les choses au clair : la triste ou tragique réalité qui caractérise le quotidien des Ukrainiens depuis le déclenchement de cette guerre au motif totalement creux. Dans l’histoire d’Ulrich Ongania, un jeune homme Tavah, fils de monsieur Kidiba et madame Roséline, veut se marier avec Vita : fille de monsieur Loyéngé et madame Eukie. Mais ils veulent surtout un « mariage délocalisé » qui « est un format du mariage qui est de nos jours à la mode ». Pour cela, ils choisissent l’Ukraine comme pays d’accueil pour la célébration de cet heureux évènement, car « le mariage en Ukraine constitue un fantasme qui a déjà inexorablement poussé ses racines au plus profond de nous ». Vita, la fiancée, connaît parfaitement ce pays, car elle y a étudié. Mais surtout, les deux jeunes se sont convenus que leur mariage puisse se dérouler le 24 février 2022, à Kyiv. La date fait suffoquer les Ukrainiens, elle sera tristement inscrite dans la mémoire des générations. C’est notamment le jour qui a bouleversé la vie de plusieurs en Ukraine. Vu de l’Ukraine, Ulrich Ongania avait au moins 3,5 mille raisons d’écrire son livre : depuis le début de la guerre, la Russie a déjà envoyé plus 3,5 mille missiles sur le territoire de l’Ukraine. Les missiles russes volent directement au-dessus des centrales nucléaires, frappent des infrastructures électriques et hydrotechniques. L’armée russe le fait en toute impunité. En toute impunité – je tiens à insister sur cette expression – car, cette impunité résume la nature de la guerre que la Russie mène contre l’Ukraine. Pour un citoyen russe moyen, cette guerre n’a qu’un caractère virtuel : des images de chaînes de télévision de propagande, où l’armée russe « libère héroïquement » les régions ukrainiennes des « nazi » imaginés. Pour un citoyen moyen russe, la perte de 55 mille soldats russes (chiffres officiels de l’état majeur ukrainien) ne signifie rien car personne ne les tient informés. Aucun missile ne frappe leurs civils, leurs maisons et écoles restent intactes ; ils n’enterrent pas leurs enfants dans des villes détruites. Leurs femmes n’accouchent pas non plus dans des abris anti-bombes au sous-sol, leurs réseaux sociaux ne sont aucunement émaillés par des faits ou annonces nécrologiques. Pour un citoyen russe moyen, la guerre s’arrête quand il éteint sa télé. Comment peuvent-ils alors se révolter contre cette guerre, dont la vérité des faits particulièrement tragiques ou apocalyptiques leur est occultée ? Pour les Ukrainiens la guerre est toujours là, à la portée de main. Même un ukrainien ordinaire éloigné du front, qu’il soit à Lviv ou à Odessa, à Kyiv ou à Dnipro, peut être tué par un missile russe à tout instant. À Kharkiv, situé à 40 kilomètres de la frontière russe, il faut prendre le danger au sérieux : un missile met à peine 43 secondes pour y arriver. Avec 3,5 mille missiles russes qui ont déjà frappé l’Ukraine, Ulrich Ongania avait 3,5 mille raisons d’écrire ce livre. Avec toute la force que possède la littérature, Ongania nous livre cette métaphore : la cruauté d’un missile russe, comme symbole de l’impunité de l’agresseur. Tavah et Vita, aussi bien que leurs parents, ne sont pas ukrainiens ; mais ils sont absolument comme tous les Ukrainiens, victimes d’une agression injuste et inhumaine. Tavah et Vita ne méritent pas la mort ; tout comme aucun ukrainien ni aucun autre être humain, ne mérite la mort. La littérature a la capacité de dire la vérité, de résumer en une seule image le sort des milliers. Et voici le dernier chapitre du livre d’Ulrich Ongania, « Entretien entre le Président fondateur de la très démocratique république de Kôlô-Kôlô et le Secrétaire général des Nations Unies ». Ici, l’auteur met en scène le dialogue dramatique entre celui qui cherche la vérité et essaie de comprendre la raison de l’agression, et celui qui s’emploie énergiquement à nier la réalité et démontre l’absence totale de justification de sa campagne militaire contre son pays voisin. Malgré la gravité du sujet, ce qui fait sourire le lecteur, c’est l’humour d’Ongania. Il jongle habilement avec les mots, invente des jeux